Διευθυντής ανθελληνικού - αμερικανικού ιδρύματος: Ο Εθνικισμός βλάπτει τα αμερικανικά συμφέροντα!

Συνέντευξη του εκτελεστικού διευθυντή του ιδρύματος German Marshall Fund στην Ευρώπη, Ιαν Λέσερ, φιλοξενεί σήμερα η εφημερίδα «Καθημερινή», προκειμένου να σχολιαστούν τα απότοκα των δηλώσεων Μπρεζίνσκι, σύμφωνα με τις οποίες οι ευρωπαίοι πρέπει να στηρίξουν τον Σύριζα για να μην έρθει η Χρυσή Αυγή.

Το German Marshall Fund είναι ένα αμερικανικό ίδρυμα που δημιουργήθηκε το 1972, προκειμένου να προωθήσει την συνεργασία μεταξύ Βόρειας Αμερικής και Ευρώπης. Ένα από τα προγράμματα του εν λόγω ιδρύματος είναι το, χρηματοδοτούμενο από την οικογένεια Rockefeller, Balkan Trust for Democracy. Το συγκεκριμένο υποπρόγραμμα είναι ένας εκ των βασικών χρηματοδοτών του CDRSEE, ενός ιδρύματος που συστηματικά εκδίδει βιβλία για την «ανάγκη» της καταστροφής της Ελληνικής Ιστορίας.

Ένα από τα βιβλία που έχει εκδώσει το εν λόγω κέντρο ανθελληνισμού είναι το «Διδάσκοντας Ιστορία στην Νοτιοανατολική Ευρώπη», του οποίου τον πρόλογο έχει γράψει η κ. Χριστίνα Κουλούρη, καθηγήτρια Ιστορίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο, και πούρα αντιχρυσαυγίτισσα. Ας δούμε ένα απόσπασμα από τον πρόλογο της, για να αντιληφθούμε τον πνεύμα που διατρέχει το εν λόγω «βιβλίο»: «Κάποιοι όροι που έχουν επιβληθεί για την περιγραφή ιστορικών γεγονότων ή ιστορικών περιόδων αντανακλούν αρνητικές νοοτροπίες. Αυτή είναι η περίπτωση των όρων «Οθωμανικός ζυγός» ή «Οθωμανική Κατοχή» - που σταδιακά εξαφανίζονται από τα βιβλία – αλλά και άλλων όρων που δεν μπορούν να συζητηθούν εδώ.»

Ύστερα από τις απαραίτητες συστάσεις, πάμε να δούμε ένα σημαντικό απόσπασμα από τις δηλώσεις του εκτελεστικού διευθυντή του συγκεκριμένου ιδρύματος:  «Οι ΗΠΑ έχουν ωφεληθεί ιδιαιτέρως από τον εξευρωπαϊσμό όλης της Νότιας Ευρώπης και όχι μόνο της Ελλάδας. Αυτή τη στιγμή ο εξευρωπαϊσμός βρίσκεται κάτω από πίεση και απειλείται με επιστροφή στον εθνικισμό. Δεν είναι η πρόβλεψή μου αλλά αυτές οι συνθήκες σίγουρα δεν είναι υπέρ των αμερικανικών διατλαντικών συμφερόντων.»

Πραγματικά δεν θα μπορούσε να το θέσει πιο ωμά, πιο κυνικά και με μεγαλύτερη σαφήνεια ο εκτελεστικός διευθυντής του εν λόγω ανθελληνικού ιδρύματος: Ο Εθνικισμός βλάπτει σοβαρά τα αμερικανικά συμφέροντα, που με την σειρά τους κατατρώνε τα ελληνικά συμφέροντα. Υπό αυτό το πρίσμα και με δεδομένο ότι το εν λόγω ίδρυμα είναι δώρο της γερμανικής κυβερνήσεως προς την Αμερικανική αντιλαμβανόμαστε και τους λόγους για τους οποίους αμερικανοεβραϊκές οργανώσεις πίεζαν για την δίωξη της Χρυσής Αυγής και η Μέρκελ χρηματοδοτεί τα βιβλία του Ψαρρά. 

Παραδίδει το Αιγαίο και τα ελληνικά κοιτάσματα σε αμερικανούς και τούρκους η συγκυβέρνηση Σανέλ!

Ο πολιτικός σουρεαλισμός έχει αρχίσει να εξελίσσεται σε ένα πεδίο ειδίκευσης για την συγκυβέρνηση Σανέλ, που καταφέρνει να συνδυάζει όλες τις αντίθετες τάσεις, προκειμένου να κοροϊδεύει τον κοσμάκη. Δεν μπορεί να εκληφθεί αλλιώς το γεγονός ότι ο υπουργός της κυβερνήσεως, της οποίας ο πρωθυπουργός έκανε λόγο για διζωνική – δικοινοτική ομοσπονδία στην Κύπρο πήγε στην Ομοσπονδία Κυπριακών Σωματείων στη Νέα Υόρκη και έκανε και λόγο για την ΕΟΚΑ, που ως γνωστόν πολέμησε για την ΕΝΩΣΗ και όχι για την νομιμοποίηση του Αττίλα από τους πολιτικάντηδες.

Όσον αφορά τα λεγόμενα του Πάνου Καμμένου στην εν λόγω εκδήλωση δεν θα σχολιάσουμε το γεγονός ότι χρησιμοποίησε ως το ISIS ως επιχείρημα συνεργασίας με το Ισράηλ, αγνοώντας το γεγονός ότι το Ισλαμικό Χαλιφάτο είναι χρηματοδοτημένο από τους αμερικανούς και λειτουργεί υπέρ των συμφερόντων της Τουρκίας και του Ισραήλ. Δεν θα το σχολιάσουμε γιατί απλώς καταδεικνύει την πλήρη άγνοια του υπουργού περί γεωπολιτικών θεμάτων.

Αυτό που είναι εξόχως σημαντικό είναι ότι ενώ τελεί εν πλήρη άγνοια γυρνάει και υπόσχεται συνεκμετάλλευση του Αιγαίου. Ιδού τι είπε σχετικώς στην συνάντηση:

«Δεν σας κρύβω ότι η ελληνική κυβέρνηση, από τη στιγμή που θα υπάρξει ενδιαφέρον από τις Ηνωμένες Πολιτείες στα θέματα της συνεργασίας σε σχέση με τα κοιτάσματα φυσικού αερίου και πετρελαίου, είναι διατεθειμένη να προχωρήσει σε συνεργασία. Στη συνάντηση που είχα με την κ. Νούλαντ της είπα ότι θα μας ενδιέφερε μία GtoG (government to government) agreement με τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, ώστε να υπάρχει συνεκμετάλλευση των κοιτασμάτων φυσικού αερίου και πετρελαίου.

Αυτό θα οδηγούσε και θα οδηγήσει πιθανόν, σε μια λύση η οποία δεν έχει να κάνει με τις οποιεσδήποτε πιέσεις δεχόμαστε από τους δανειστές μας. Είναι αντιληπτό, ότι αν προχωρήσουμε σε μια συνεκμετάλλευση του φυσικού αερίου και του πετρελαίου με ποσοστό 70-30, αυτό θα οδηγήσει σε μια γραμμή χρηματοδότησης που θα μας απαλλάξει από πολλά προβλήματα»

Ποια είναι, όμως, τα αμερικανικά σχέδια για το Αιγαίο; Το έχει αποκαλύψει στο παρελθόν ο Αμερικανός Αντιπρόεδρος, Τζο Μπάιντεν, σε συνέντευξή του στην εφημερίδα «Καθημερινή», από την οποία σας παραθέτουμε σχετικό απόσπασμα: «στο πλαίσιο του διεθνούς δικαίου και με ασφαλή και υπεύθυνο τρόπο που να διατηρεί την περιφερειακή συνεργασία, στην αξιοποίηση των υποθαλάσσιων κοιτασμάτων της».

Πέραν της δηλώσεως του Τζό Μπάιντεν, οι αμερικανοί έχουν πολλάκις εκφράσει την βούλησή τους για να εκμεταλλευτούν τα κοιτάσματα υδρογονανθράκων (και όχι υδατανθράκων, πρόεδρε Πάνο), αλλά υπό ένα καθεστώς συνεργασίας Ελλάδος και Τουρκίας. Αυτό απηχεί την αμερικανική βούληση για ένα διχοτομημένο Αιγαίο και μία Ελλάδα υποτελή στην περιφερειακή δύναμη, Τουρκία. 

Γίνεται αντιληπτό, λοιπόν, ότι η Νούλαντ θα μεταφέρει την πρόταση Καμμένου στον Ομπάμα και αυτός απλά θα τονίσει ότι μία τέτοια συνεργασία μπορεί να είναι μόνο τριμερής, δηλαδή μεταξύ Ελλάδος - ΗΠΑ - Τουρκίας. Η αποδοχή μίας τέτοιας συνεργασίας, διχοτομεί οριστικώς το Αιγαίο και απεμπολεί όλα τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρας. Σα να είχαμε νουδούλα και Σαμαροβενιζέλους δηλαδή!

Καταρρεουν τα ψευδη του «Ποταμιου» – Το Protagon ανηκει στον Θεοδωρακη

ΕΙΚΟΝΙΚΗ Η ΜΕΤΑΒΙΒΑΣΗ Ή ΞΕΠΛΥΜΑ ΧΡΗΜΑΤΟΣ;
Ο Σταύρος Θεοδωράκης λοιπόν, μέσω της επίσημης ανακοίνωσης του Ποταμιού, υποστήριξε ότι από την Άνοιξη του 2014 έχει εκχωρήσει το Protagon. Σύμφωνα με το επίσημο έγγραφο της ΕΕΤΤ όμως, ο Σταύρος Θεοδωράκης παραμένει ο ιδιοκτήτης του Protagon δια το νόμο. Δεν είναι τυχαίο ότι παρά τους ψευδείς ισχυρισμούς ο Θεοδωράκης ουδέποτε επέδειξε έγγραφο που να πιστοποιεί την καταβολή του αναλογούντως φόρου από την «μεταβίβαση» των μετοχών ή το ανάλογο πιστοποιητικό τροποποίησης από την δημόσια αρχή.
Εδώ καθίσταται επιτακτική η παρέμβαση του εισαγγελέα βάσει του νόμου περί χρηματοδότησης των κομμάτων, ωστε να διερευνήσει:

Πως δικαιολογείται η τεράστια δαπάνη που κατέβαλε το μόρφωμα Θεοδωράκη προκειμένου να συμμετάσχει σε Ευρωεκλογές – εκλογές.
Να διερευνηθεί από κόμμα και κανάλια ο τηλεοπτικός χρόνος που απέλαβε με την μορφή συμμετοχής στελεχών, ο οποίος ηταν ανάλογος με αυτόν της Νέας Δημοκρατίας, η οποία όμως ηταν κυβερνηση ενώ το κόμμα Θεοδωράκη μόλις είχε ιδρυθεί.
Ο επαγγελματίας δημοσιογράφος του Protagon, υποστήριξε επίσης ότι η ιστοσελίδα δεν ανήκει στον Θεοδωράκη. Ας αποκαλύψει λοιπόν ποιός τον πλήρωνε και με ποιά ιδιότητα.
Να ανοίξουν οι λογαριασμοί του ιδίου, των εκπροσώπων του και του κόμματος ώστε να ελεγχθεί η ροή χρήματος. Κανείς άλλωστε δεν λέει ένα τόσο χονδροειδές ψέμμα χωρίς σκοτεινό κίνητρο.
Εάν η δικαιοσυνη ατονήσει, υπάρχουν οι καινούριοι θεσμοί που οφείλουν να κάνουν αισθητή την ύπαρξη τους.

http://olympia.gr/

Η Λαϊκή επιδοκιμασία στους άνδρες των ΟΥΚ είναι η καλύτερη απάντηση στους εθνομηδενιστές

Τα αμέτρητα επικριτικά σχόλια στο διαδίκτυο εναντίον του ΠΑΣΟΚ, του Παπαδημούλη και της Κατριβάνου, για τον «αποτροπιασμό» τους ως προς τα συνθήματα των Ανδρών των ΟΥΚ, ήταν η καλύτερη απάντηση στις ιδεοληψίες των διαφόρων εθνομηδενιστών ανεξαρτήτου κομματικής ένταξης. Δεν χρειάζεται να αναπαράγουμε τα διάφορα «κοσμητικά» επίθετα, με τα οποία «έλουσαν» τους υβριστές των ΟΥΚ οι επισκέπτες των διαδικτυακών ιστοσελίδων.

Καταλαβαίνουμε ότι «γιωτάδες» όπως ο Βενιζέλος, καθώς και «ροζ» μπολσεβίκοι, όπως ο Παπαδημούλης και η Κατριβάνου, δεν μπορούν να νιώσουν, έστω και στοιχειωδώς, την έννοια και την σημασία του Ελληνικού Στρατού. Χαμένοι ανάμεσα στα στενά συντηρητικά συμφέροντά τους, καθώς και στις αντεθνικές απόψεις των ανάλογων ιδεών που ακολουθούν, αδυνατούν να νιώσουν την αλληλοσύνδεση Λαού και Στρατού.

Η πιο ηχηρή, ωστόσο, «απάντηση» δόθηκε ανήμερα της 25^ης Μαρτίου, όπου η δημόσια τηλεόραση κατέγραψε ποσοστά τηλεθέασης – ρεκόρ από τις 11 το πρωί έως τη μία το μεσημέρι. Συγκεκριμένα, έφτασε το 46,9% σε γενικό σύνολο, σε ορισμένες περιπτώσεις άγγιξε το 52,8% ενώ στα νεανικά κοινά το κοντέρ έδειξε 35,7%.

Την ίδια ώρα που οι πάσης φύσεως εθνομηδενιστές ενοχλούνται από τα συνθήματα των Ανδρών του Ελληνικού Στρατού, ο Λαός μας στηρίζει το Στράτευμα, είτε με την φυσική του παρουσία στους χώρους των παρελάσεων είτε με την τεράστια τηλεθέαση κατά την διάρκεια της προβολής τους.

"ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ" ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΠΡΩΤΟΣΕΛΙΔΟ ΤΗΣ ΦΩΝΗΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΤΗΣ "ΑΥΓΗΣ"!!! ΤΙ ΓΙΩΡΓΑΚΗΣ, ΤΙ ΑΛΕΞΗΣ!!!

Με μια φράση που παραπέμπει στο σύνθημα του Γ. Παπανδρέου το 2009 η εφημερίδα προσπαθεί να καθησυχάσει τους φόβους για την έλλειψη ρευστότητας της ελληνικής οικονομίας

Με πρωτοσέλιδο τίτλο «Λεφτά υπάρχουν!», όπως το αλήστου μνήμης προεκλογικό σύνθημα του πρώην πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου στις εκλογές του 2009, κυκλοφορεί την Παρασκευή η εφημερίδα Αυγή καθώς αυξάνεται η ανησυχία για εξάντληση της ρευστότητας της ελληνικής οικονομίας.

Το ρεπορτάζ της εφημερίδας της Αριστεράς αναφέρει για να δικαιολογήσει τον τίτλο στα 500 εκατ. ευρώ των εσόδων από τη ρύθμιση εξπρές για τα ληξιπρόθεσμα χρέη προς εφορία και ασφαλιστικά ταμεία που λήγει σήμερα, στη συμφωνία Ελλάδας-Ελβετίας για «απτά αποτελέσματα» μέχρι τον Ιούνιο από τις «χρυσές» τρεαπεζικές καταθέσεις, στο νομοσχέδιο για πάταξη της λαθρεμπορίας στα προϊόντα καπνού όπου ρτα διαφυγόντα κέρδη αγγίζουν τα 700 εκατ. ευρώ τον χρόνο και στο «ξετίναγμα» των λιστών της φοροδιαφυγής με διαφυγόντα κέρδη 2,5 δισ. ευρώ αλλά και των δημοσίων «συμβάσεων της διαφθοράς».

Εκ διαμέτρου αντίθετη είναι η εικόνα που δίνει η Αριστερή Πτέρυγα του Παναγιώτη Λαφαζάνη όπως εκφράζεται μέσα από την ιστοσελίδα iskra.gr στην οποία με αφορμή την πτώση του Χρηματιστηρίου την Πέμπτη σημειώνεται ότι οι αγορές καταρρέουν και ότι συνεχίζονται «οι άοκνες προσπάθειες (από τις αγορές) για να στραγγίζουν κάθε ίχνος ρευστότητας και να κλείσουν όλες τις στρόφιγγες χρηματοδότησης».

«Οι κυρίαρχοι κύκλοι της ΕΕ, που μαζί με την ελληνική ολιγαρχία και τα πιο κερδοσκοπικά τμήματα του διεθνούς χρηματιστικού κεφαλαίου, έχουν εξαπολύσει το όργιο αυτό των απειλών, των εκβιασμών και των πιέσεων δεν θα τα καταφέρουν. Η Ελλάδα έχει – και μπορεί να βρει περισσότερες - εναλλακτικές λύσεις, που θα δώσουν ανάσες στο λαό και θα δημιουργήσουν τις προϋποθέσεις για μια ανορθωτική πορεία του τόπου. Ο μονόδρομος της εξαθλίωσης και της λιτότητας έχει κλείσει τον κύκλο του» καταλήγει το άρθρο του iskra.

Αδειάζουν τα κρατικά ταμεία για να πληρώσουν τους διεθνείς τοκογλύφους

Είχαμε αναφερθεί στο παρελθόν για την θρασεία κίνηση των συριζαίων να δεσμεύσουν τα αποθεματικά του ΟΠΕΚΕΠΕ, του ταμείου που διαχειρίζεται τα κοινοτικά κονδύλια για τις επιδοτήσεις των αγροτών, προκειμένου να αποπληρωθούν τα τοκοχρεολύσια των διεθνών τοκογλύφων. Τώρα διαβάζουμε ότι οι συριζαίοι αποθρασύνθηκαν και γοργά αδειάζουν και τα υπόλοιπα ταμεία, για τον ίδιο ακριβώς λόγο.

Συγκεκριμένα δεσμεύτηκαν 120 εκ. ευρώ από τα αποθεματικά του ΟΑΕΔ και 80 εκ. ευρώ από τα αποθεματικά της Περιφέρειας Αττικής. Αυτά τα χρήματα, βεβαίως, δεν είναι χρήματα του Τσίπρα, αλλά χρήματα των Ελλήνων πολιτών, συνεπώς έχουμε να κάνουμε με μία έμμεση φορολόγηση των Ελλήνων και μάλιστα επιθετικού τύπου και με μεγάλο συντελεστή.

Η εν λόγω πρακτική θυμίζει βεβαίως τις ημέρες του ολετήρα της Ελλάδα και πνευματικού πατέρα των συριζαίων, Ανδρέα Παπανδρέου, ο οποίος άδειασε τα ταμεία του κράτους, προκειμένου να δημιουργήσει και να συντηρήσει έναν κομματικό στρατό. Με την ίδια ακριβώς λογική οι συριζαίοι αδειάζουν τα κρατικά ταμεία, προκειμένου να αποπληρώσουν τους διεθνείς τοκογλύφους και να καθυστερήσουν για λίγους μήνες την λήψη μέτρων λιτότητας ή για να είμαστε πιο ακριβείς την λήψη άμεσων μέτρων λιτότητας, αφού όπως προείπαμε η δέσμευση των αποθεματικών είναι φορολόγηση των Ελλήνων.

Αυτή η συριζαίικη κίνηση καθαρού εξυπνακισμού καθυστερεί μεν την λήψη των επαίσχυντων μνημονιακών μέτρων, αλλά είναι πολύ επικίνδυνη, αφού θα επεκτείνει την εμβέλεια της καταστροφής. Τα ασφαλιστικά ταμεία, οι δήμοι, οι περιφέρειες και τα  λοιπά ταμεία συντόμως θα «στεγνώσουν» από χρήμα και όταν θα ληφθούν τα υφεσιακά μέτρα λιτότητας δεν θα έχουν την δυνατότητα να τελέσουν τα καθήκοντά τους, αφού ουδείς θα έχει χρήματα για να δημιουργήσει εκ νέου τα αποθεματικά τους.

Η συγκυβέρνηση προσπαθεί να ισορροπήσει ανάμεσα σε δύο αντίθετες πολιτικές θέσεις. Θέλει από την μία πλευρά να τα έχει καλά με τους διεθνείς τοκογλύφους και να πληρώνει το παράνομο και απεχθές – επαχθές χρέος που δημιούργησαν οι συγκυβερνήσεις ΝΔ – ΠΑΣΟΚ και από την άλλη θέλει να καθυστερήσει όσο το δυνατόν περισσότερο την λήψη μέτρων λιτότητας. Δεν γνωρίζουν ή υποκρίνονται ότι δεν γνωρίζουν πως οι δύο αυτές θέσεις είναι ασύμβατες. Ο μόνος τρόπος να λειτουργήσει η Ελληνική Οικονομία και να οδηγηθεί προς την ανάπτυξη είναι μέσω της ρήξεως με την διεθνή και εγχώρια πλουτοκρατία, την καταγγελία του μνημονίου, τον λογιστικό έλεγχο του δημοσίου χρέους και την διαγραφή του παράνομου χρέους. 

Αυτοί μας κουνάνε το δάκτυλο για την διαπλοκή

Ένα σκάνδαλο, που θυμίζει εντόνως Ελλάδα, συγκλονίζει το κτήριο της ΕΚΤ, που αποτελεί το σύμβολο του ευρωπαϊκού καπιταλισμού. Σύμφωνα με τις καταγγελίες το σκάνδαλο διαιρείται σε δύο κλάδους. Ο πρώτος αφορά το κοστολόγιο της ανέγερσης του όλου κτηρίου, όπου όπως όλα δείχνουν έχει γίνειυπερτιμολόγηση, η οποία διπλασίασε τον «λογαριασμό» που κλήθηκαν να πληρώσουν οι ευρωπαίοι. Συγκεκριμένα ο προϋπολογισμός εκτοξεύθηκε από τα 500 εκατ. ευρώ στα 850 κι από κει στα 1,4 δισ. (!), σύμφωνα με το Bloomberg.

Το δεύτερο σκέλος του σκανδάλου αφορά την σύνθεση της ομάδος που ανέλαβε την διεκπεραίωση του έργου. Όπως φαίνεται υπήρξε εταιρεία που υπέβαλε προσφορά ιδιαιτέρως δελεαστική, η οποία αγνοήθηκε προκειμένου να δοθεί το έργο σε συγκεκριμένη γερμανική εταιρεία. Το σκανδαλώδες της όλης υποθέσεως ήταν ότι η εταιρεία που είχε αναλάβει την επεξεργασία των προσφορών ήταν μέτοχος στην εταιρεία που ανέλαβε το έργο. «Γιάνης» κερνάει, «Γιάνης» πίνει, δηλαδή που λέει και ο θυμόσοφος λαός μας.

Βεβαίως το όλο ζήτημα, όπως προείπαμε, θυμίζει εντόνως Ελλάδα με τις εταιρείες των «ημετέρων», αλλά και τις υπερτιμολογήσεις των δημοσίων έργων. Θυμίζει κάτι πεζοδρομήσεις που κόστισαν όσο ολόκληρο το κτήριο της ΕΚΤ και κάτι ταμπέλες έργων που ανέγραφαν ιλιγγιώδη ποσά και δεν έχουν ολοκληρωθεί εδώ και χρόνια. Θυμίζει τους λόγους για τους οποίους η Ελλάδα έχει φορτωθεί ένα δυσβάσταχτο, απεχθές και επαχθές χρέος, που δημιουργήθηκε προκειμένου να θρέφει τους κλεπτοκράτες και τους ολιγάρχες.

Με βάση τα παραπάνω μπορούμε να σκεφτούμε σε δύο επίπεδα, βγάζοντας κάποια κρίσιμα συμπεράσματα. Πρώτον να δούμε ότι το επιχείρημα ότι «ο καπιταλισμός μπορεί να δουλέψει» είναι έωλο και φαιδρό. Δεν μπορεί να υπάρξει έντιμος καπιταλισμός, αφού η φιλελεύθερη ασυδοσία μοιραία θα οδηγήσει σε τέτοιου είδους φαινόμενα κλεψιάς, απατεωνιάς και ρεμούλας. Είναι απολύτως μοιραίο όταν το χρήμα τίθεται στο επίκεντρο της πολιτικής σκέψεως και της ζωής των ανθρώπων, ο έχων τη δυνατότητα να κλέψει, πολύ απλά το πράττει. Πρόκειται στην ουσία για την πλήρη επιβεβαίωση των σχετικών ρήσεων του Πλάτων από την «Πολιτεία» του.

Το δεύτερο που έρχεται κατά νου διαβάζοντας την παραπάνω είδηση είναι και πάλι μία λαϊκή ρήση, το «Δάσκαλε που δίδασκες». Είναι τουλάχιστον αστείο και φαιδρό να κουνάν το δάκτυλο, εν είδει Ευρωπαίων «Βενιζέλων», οι Ντράγκι και Γιούνκερ, αφού ο πρώτος στεγάζεται σε ένα πύργο σκανδάλων, ενώ ο δεύτερος ήταν ο πρωθυπουργός της χώρας που έγινε συνώνυμο του παραδείσου της φοροδιαφυγής, με την βοήθεια και την συνεργασία του κράτους.

Δεν μπορεί,  λοιπόν, να υπάρξει συζήτηση περί εξυγίανσης του καπιταλιστικού μοντέλου, όπως αναλόγως δεν μπορεί να υπάρξει συζήτηση περί Εθνικής Ανεξαρτησίας με «μηχανισμούς στήριξης» και «συνεννόηση» με τους διεθνείς τοκογλύφους. Η μόνη λύση είναι η οριστική ρήξη με τέτοιου είδους πολιτικούς απατεώνες και τη συνεπαγόμενη μετάγγιση τέτοιου είδους πολιτικών που οδηγούν μοιραία στην καταστροφή. Η μόνη λύση είναι ένα Εθνικό και Λαϊκό Καθεστώς που θα οδηγήσει την Ελλάδα σε άλλη ρότα, πολιτική, γεωπολιτική, αλλά και από άποψη νοοτροπίας. 

Ο Σαμαρικός “καρκίνος” επεκτείνεται στην ψοφοδεξιά

Καρκίνος,  ο οποίος κατατρώει τα σωθικά του κόμματος, είναι η κατάσταση που επικρατεί στο εσωτερικό της ΝΔ. Ο Σαμαράς συνετρίβη με 8,5 μονάδες διαφορά, δεν παραιτήθηκε και είναι επόμενο να αντιμετωπίζει την αμφισβήτηση από τους επίδοξους δελφίνους και τους υποστηρικτές τους. Του ζήτησαν συνέδριο και εκείνος φοβήθηκε να το κάνει, επιλέγοντας την συνδιάσκεψη, όπου και κατήγαγε μια αναμενόμενη νίκη στην κοινοβουλευτική ομάδα και την πολιτική επιτροπή του κόμματος.

Με τους συγκεκριμένους συσχετισμούς κανένας δεν θα έθετε άμεσα θέμα ηγεσίας σ΄αυτήν την φάση. Όμως, αυτή η νίκη του Σαμαρά δεν μπορούσε παρά να είναι Πύρρεια. Οι αμφισβητίες του σκαρφάλωσαν στα κεραμίδια από την ίδια κιόλας μέρα, ενώ ο Δένδιας αποχώρησε από την πολιτική επιτροπή καταγγέλλοντας ότι υπήρχε οργανωμένη κλίκα και ότι τον εμπόδισαν να μιλήσει. Ο ίδιος είναι αυτός, ο οποίος έχει ξιφουλκήσει μέχρι στιγμής περισσότερο από κάθε άλλο γαλάζιο στέλεχος κατά του Σαμαρά.

Δύο μήνες μετά τις εκλογές δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ο Σαμαράς δεν έχει πλέον ούτε το ελάχιστο της επιρροής που είχε όσο ήταν πρωθυπουργός. Το ξέρει κι ο ίδιος, γι΄ αυτό έχει προσεταιριστεί ορισμένους από τους αμφισβητίες του, μοιράζοντάς τους πόστα που θα τους επιτρέψουν να παίξουν κάποιον καλύτερο ρόλο για τα ατομικά τους συμφέροντα στο μέλλον.

Ο Σαμαράς ελπίζει ακόμη στη θεωρία της «αριστερής παρένθεσης» και στην επικείμενη κατάρρευση του ΣΥΡΙΖΑ, την ίδια στιγμή που ο Τσίπρας δένεται ολοένα και περισσότερο στο άρμα της μνημονιακής πολιτικής. Έτσι, η αμφισβήτησή του θα συνεχίσει να υπάρχει με κομβικό σημείο τον Ιούνιο, όπου εάν ο ΣΥΡΙΖΑ έχει περάσει με άριστα τις εξετάσεις προς τους διεθνείς τοκογλύφους, οι αμφισβητίες του πιθανότατα είτε θα κινηθούν αυτόνομα για να τον ρίξουν είτε θα ζητήσουν από τον Καραμανλή να επιστρέψει στην ηγεσία, προκειμένου να θεραπεύσει το άρρωστο κόμμα από τον «καρκίνο» του Σαμαρά…

Εκτός τόπου και χρόνου ο ανιστόρητος Τσίπρας: Προσβολή στους Αγωνιστές του ’21 η ομιλία του στο Πανεπιστήμιο

Στο Πανεπιστήμιο Αθηνών για την Επανάσταση του 1821 πήγε και μίλησε ο πρωθυπουργός. Δεν θα σταθούμε στο γεγονός ότι αυτή ήτο η πρώτη πρωθυπουργική ομιλία μετά την αντίστοιχη ομιλία του Γεώργιου Παπαδόπουλου, ούτε στο γεγονός ότι κρατήθηκε απουσιολόγιο για όσους τόλμησαν να αγνοήσουν την πρόσκληση. Αυτά, άλλωστε, ανάγεται σε παραπολιτικό σχολιασμό, που κρίνεται ανεπαρκής με δεδομένο τα όσα ανιστόρητα ανέφερε ο Τσίπρας στην ομιλία του.

Ο Τσίπρας, λοιπόν, αφότου ξεπέρασε τις εθιμοτυπικές ευχαριστίες και τα ευχολόγια για το Ελληνικό Πανεπιστήμιο, ουσιαστικά επανέλαβε ανιστόρητες απόψεις μαρξιστών καθηγητών, οι οποίες επιχειρούν να απομειώσουν την σημασία και να στρεβλώσουν το δίδαγμα της Επαναστάσεως του 1821, προκειμένου να την ενσωματώσουν στην διδασκαλία τους. Βεβαίως το εγχείρημα είναι εξόχως δύσκολο, αφού πρώτον η Επανάσταση του ’21 ήτο Εθνική και Φυλετική και ουχί κοινωνική ή μαρξιστική και δεύτερον επειδή οι μαρξιστές της εποχής την είχαν καταδικάσει αναφανδόν επειδή έθιγε τα συμφέροντα της Αγγλίας.

«Την Ελληνική Επανάσταση δεν μπορούμε να την διαβάσουμε, ούτε, πολύ περισσότερο, να την κατανοήσουμε, έξω και πέρα από την οικουμενική δυναμική των μεγάλων κοινωνικών και πολιτικών ρευμάτων της εποχής εκείνης», είπε ο Τσίπρας αναφερόμενος στην Γαλλική και Αμερικανική Επανάσταση, που υποτίθεται ότι ήταν οδηγοί της Ελληνικής Επαναστάσεως.

Ποια, όμως, σχέση μπορεί να έχει η Γαλλική και Αμερικανική Επανάσταση με την Επανάσταση του Γένους έναντι του τουρκικού ζυγού; Η Γαλλική Επανάσταση υπήρξε η επανάσταση της αστικής τάξεως εναντίον του μοναρχικού καθεστώτος, ενώ η Αμερικανική Επανάσταση είχε ως βασικό κίνητρό της την βαρύτατη φορολογία και τους περιορισμούς του εμπορίου από τους Άγγλους.

Την διαφοροποίηση των παραπάνω επαναστάσεων με την Ελληνική Επανάσταση, θα μας επιτρέψετε να μην το πούμε εμείς, αλλά να το θέσουμε με τα λόγια του Γέρου του Μοριά, Θεόδωρου Κολοκοτρώνη, ο οποίος σαφέστατα είναι πιο αρμόδιος να απαντήσει:

«Σὰν μία βροχὴ ἦρθε σὲ ὅλους μας ἡ ἐπιθυμία τῆς ἐλευθερίας καὶ ὅλοι, καὶ οἱ κληρικοὶ καὶ οἱ προεστοὶ καὶ οἱ καπεταναῖοι καὶ οἱ γραμματισμένοι καὶ οἱ ἔμποροι, ὅλοι συμφωνήσαμε στὸν ἴδιο σκοπὸ καὶ κάναμε τὴν ἐπανάσταση... Ἡ ἐπανάστασις ἡ ἐδική μας δὲν ὁμοιάζει μὲ καμμίαν ἀπὸ ὅσας γίνονται τὴν σήμερον εἰς τὴν Εὐρώπην. Τῆς Εὐρώπης αἱ ἐπαναστάσεις ἐναντίον τῶν διοικήσεών τους εἶναι ἐμφύλιος πόλεμος· ὁ ἐδικός μας πόλεμος ἦτο πλέον δίκαιος, Ἦτον ἔθνος μὲ ἄλλον ἔθνος».

Πέραν των παραπάνω που σαφέστατα θέτουν τέλος στην οποιαδήποτε μαρξιστική αιτίαση για «κοινωνική διάσταση» του Αγώνα των Ηρώων του 1821, υπάρχει και η παραδοχή του μαρξιστή ιστορικού Γ. Κορδάτου, ο οποίος στο έργο του «Μεγάλη ιστορία της Ελλάδας», έγραφε στο 11^ο Κεφάλαιο:«Δεν πρέπει να βλέπουμε την ελληνική επανάσταση σαν κίνημα πολιτικοκοινωνικό και ούτε με σημερινά ιδεολογικά κριτήρια να ερμηνεύουμε ορισμένα γεγονότα του Εικοσιένα. Η επαναστατημένη Ελλάδα του 1821 δεν ήταν η Ρωσσία του 1917. Εν ονόματι του αριστερισμού δεν πρέπει να γίνεται παραποίηση της Ιστορίας.»

Για να αντιληφθεί το μέγεθος της αριστερίστικης ανοησίας, εκπεφρασμένης δια στόματος Τσίπρα στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, αρκεί κανείς να δει την επιχειρηματολογία με την οποία γίνεται η σύνδεση της μάχης κατά του απολυταρχισμού. Σας παρουσιάζουμε το απόσπασμα, με το οποίο ο Τσίπρας συνδέει τον Κολοκοτρώνη με τον Μπολιβάρ:  

«Χρειάζεται να θυμόμαστε ότι το 1821, πέρα από «Ελληνική υπόθεση», είναι το έτος της εξέγερσης στο Μεξικό, είναι το έτος της ενοποίησης της Αϊτής, το έτος της διακήρυξης της ανεξαρτησίας για μια σειρά από χώρες της Λατινικής Αμερικής. Είναι η εποχή που απέναντι στην Ευρώπη των παλαιών καθεστώτων, της από Θεού ταγμένης απολυταρχίας, των εκ καταγωγής προνομίων και της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας, συγκροτείται ένα ριζοσπαστικό ρεύμα ιδεών, που διεκδικεί την Ευρώπη της δημοκρατίας, την Ευρώπη της ισότητας, της αλληλεγγύης, της θρησκευτικής ελευθερίας.»

Μάλιστα ο Τσίπρας τονίζει ότι ο Αγώνας έγινε εναντίον της «θεοκρατίας», αφήνοντας μάλλον ανοιχτό το ενδεχόμενο ο Μακρυγιάννης, ο Κολοκοτρώνης και οι λοιποί να ήταν… άθεοι που πολεμούσαν ενάντια στον κλήρο. Ιδού τι είπε: «Αποτελεί την ένοπλη προσπάθεια να ανατραπεί το παλιό απολυταρχικό καθεστώς, στο οποίο οι πληθυσμοί ήταν υποταγμένοι ελέω Θεού, και επιδιώκει ταυτόχρονα την εγκαθίδρυση μιας νέας πολιτικής τάξης, στο όνομα της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας των εθνών.»

Θα έπρεπε ίσως να αρκεστούμε στα λόγια του Γέρου του Μοριά: «Ἀφοῦ ὁ Θεὸς ὑπέγραψε τὴν ἐλευθερία τῆς Ἑλλάδος, δὲν παίρνει πίσω τὴν ὑπογραφή του». Όμως προς επίρρωση της αλήθειας, θα παραθέσουμε και τα λεγόμενα του Αδαμάντιου Κοραή: «Μόνον τοῦ Εὐαγγελίου ἡ διδαχὴ ἐμπορεῖ νὰ σώση τὴν αὐτονομίαν τοῦ γένους. Οἱ Ἕλληνες πολέμησαν ὄχι μόνο ὑπὲρ πατρίδος ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ πίστεως».

Η ακροτελεύτεια επωδός του Τσίπρα ήταν και το αποκορύφωμα της ανοησίας του, συγχέοντας έναν αγώνα ΕΘΝΙΚΟ, ΦΥΛΕΤΙΚΟ και ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ, με την τον αριστερίστικο «αντιφασισμό» των συνιστωσών. Ιδού τι είπε: «Υπάρχει η Ευρώπη του Διαφωτισμού, και των μεγάλων εργατικών και δημοκρατικών αγώνων, υπάρχει όμως και η Ευρώπη του φασισμού και του ναζισμού. Υπάρχει η Ευρώπη των κινημάτων και των λαών, υπάρχει όμως και η Ευρώπη του νεοφιλελευθερισμού και του καταναγκασμού των αγορών. Υπάρχει η Ευρώπη της δημοκρατίας, της ανεκτικότητας, των προοδευτικών ιδεών, υπάρχει όμως και η Ευρώπη του κοινωνικού συντηρητισμού, του ρατσισμού, της ξενοφοβίας.»

Θα του απαντήσουμε και πάλι παραθέτοντας τα γραπτά του Άγγλου πρέσβη, Stratford Canning, για την καταστροφή των Ψαρών: «Στα Ψαρά, αποκτήσαμε μια τρομακτική εμπειρία, για το τι σημαίνει πόλεμος, με ΦΥΛΕΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΑΝΤΙΠΑΘΕΙΕΣ»

Και όσον αφορά την «ευρωπαϊκή» σημασία της Επαναστάσεως, ας αφήσουμε τον Στρατηγό Μακρυγιάννη να ομιλήσει: "Και λευτερωθήκαμεν από τους Τούρκους και σκλαβωθήκαμεν εις ανθρώπους κακορίζικους, όπου ήταν η ακαθαρσία της Ευρώπης."

Εργασιακός μεσαίωνας στην Ξάνθη

Σύμφωνα με τοπική ιστοσελίδα την πόρτα και των επιχειρήσεων της Ξάνθης, προσπαθώντας να εκμεταλλευτούν τα οικονομικά αδιέξοδα τα οποία βασανίζουν τις περισσότερες από αυτές, έχουν χτυπήσει τον τελευταίο καιρό διάφοροι «αετονύχηδες» που εμφανίζονται να αντιπροσωπεύουν ένα νέο «φρούτο» στην ελληνική αγορά εργασίας, δηλαδή τις εταιρείες υπενοικίασης εργαζομένων.

Πρότειναν λοιπόν, σε γνωστό επιχειρηματία της περιοχής που διατηρεί καταστήματα όχι μόνο στην Ξάνθη, αλλά και σε γειτονικούς νομούς, να προσλάβουν αυτοί, εξ’ ονόματος της εταιρείας που εκπροσωπούν, τους εργαζόμενους τους οποίους ο ίδιος απασχολεί και μετά να τους υπενοικιάσουν στον ίδιο, με κατά τι χαμηλότερο κόστος. Στην απορία μάλιστα του επιχειρηματία για το πώς εκείνοι θα καταφέρουν να πετύχουν χαμηλότερες εργοδοτικές εισφορές, εκείνοι του απάντησαν πως έχουν «ειδική συνεννόηση» με το ΙΚΑ.

Όπως γίνεται αντιληπτό, τα κοράκια του άκρατου νεοφιλελευθερισμού έκαναν την εμφάνισή τους και στην πόλη μας. Αυτά είναι τα νέα ήθη που θέλουν να προβάλλουν στην εργαζόμενη ελληνική κοινωνία του 2015.

Ενοικιαζόμενοι εργαζόμενοι

Η εξειδικευμένη στο εργασιακό δίκαιο νομικός της πόλης μας, κ. Χρυσούλα Βερβερίδου, δήλωσε ότι, η λειτουργία των επιχειρήσεων που υπενοικιάζουν εργαζόμενους είναι νόμιμη από το 2001, η οποία βέβαια διέπεται από κάποιους κανόνες και πλαίσια λειτουργίας. Στην Ξάνθη πάντως, αυτό το καθεστώς μου έχει τύχει μόνο σε μία περίπτωση, παρόλο που στα μεγάλα αστικά κέντρα, όπως η Αθήνα και η Θεσσαλονίκη αυτό συμβαίνει πάρα πολύ συχνά. Όσον αφορά στις συμβάσεις αυτές είναι στις περισσότερες περιπτώσεις ατομικές και ειδικότερα όταν ο εργαζόμενος είναι υπό πίεση, τότε είναι στο χαμηλότερο επίπεδο, όπως είναι εύκολα αντιληπτό. Την ίδια ώρα ο επιχειρηματίας που έχει παλαιότερους εργαζόμενους, δεν μπορεί να κατεβάσει όσο και όπως θέλει τους μισθούς τους ή να παραγράψει τα δικαιώματά τους, οι εταιρείες υπενοικίασης προσλαμβάνουν συνήθως νέους εργαζόμενους, συνήθως νεαρής ηλικίας, που πληρώνονται λιγότερο, με έμφαση στην μερική απασχόληση. Ουσιαστικά βασίζονται στην ανάγκη του άλλου για οποιαδήποτε απασχόληση συρρικνώνοντας έτσι το εργασιακό κόστος.

Στο βωμό της κερδοσκοπίας και του στόχου, χαμηλού κόστους εργασίας, κάποιοι αγύρτες του εργασιακού μεσαίωνα, θέλουν να εξισώσουν τις ανθρώπινες ψυχές με τα άψυχα αντικείμενα. Υπάρχει και το φαινόμενο ο εργοδότης που απασχολεί τους υπενοικιασμένους εργαζόμενους να πληρώνει κανονικά τον εργοδότη που τους προσέλαβε τους μισθούς και τα ένσημα που τους αντιστοιχούν κι ο τελευταίος να μην τα αποδίδει σε αυτούς αλλά να τους κολλάει φθηνότερο ένσημο και να τους πληρώνει χαμηλότερο μισθό. Εδώ και κάποια χρόνια στη χώρα μας και στην Ε.Ε, η πλήρης εργασία είναι πολυτέλεια. Η εγχώρια και ξένη πλουτοκρατία καταδυναστεύει τους εργαζομένους, εκβιάζοντάς τους με νέου τύπου εργασιακή απασχόληση εκ περιτροπής.

Επίσης, ένα σοβαρό ζήτημα που γεννάται πλέον, είναι οι παράνομοι μετανάστες, οι οποίοι έχουν στην ουσία τον ρόλο του εν δυνάμει εργασιακού προσωπικού της χώρας. Δηλαδή, αν κάποιος Έλληνας θιγεί με αυτό το καινούργιο εργασιακό καθεστώς που θέλουν να επιβάλλουν οι αετονύχηδες της αγοράς, θα στραφούν στους μετανάστες που μέχρι πρότινος ενδεχομένως να μην είχαν καν εργασία στις χώρες προέλευσής τους.

Θα πρέπει να κάνουμε γνωστό σε όλους τους υστερικούς αντιφασίστες της πλάκας, ότι πολλά από τα εργασιακά προνόμια που απολάμβαναν μέχρι πριν από λίγο καιρό στην Ελλάδα οι εργαζόμενοι, το οφείλουν στον Πατέρα της Νίκης Ιωάννη Μεταξά, ο οποίος έφερε με την Εθνική διακυβέρνησή του στην Ελλάδα, συν τοις άλλοις, το εργασιακό προνόμιο της εποπτείας του εργοδότη. Προνόμιο το οποίο καταστρατηγήθηκε και αυτό με το πέρασμα του χρόνου.

Κλείνοντας στέλνουμε μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση, ότι μόνο με Εθνικιστική κυβέρνηση μπορεί να επέλθει εργασιακή δικαιοσύνη και αναγέννηση στην Ελλάδα.

Ιδού η… αριστερή παράταση του Μνημονίου: Αγγλικό δίκαιο και εκχώρηση εθνικής κυριαρχίας υπέγραψαν οι συριζαίοι

Τελικώς η παράταση του μνημονίου που συμφώνησαν οι συριζαίοι στις 20 Φεβρουαρίου θα έρθει στην Βουλή. Όχι προς ψήφιση, όπως θα ήταν το λογικό και το δημοκρατικό, αλλά προς συζήτηση μόνο. Αυτό είναι ένα άλλο σημείο στο οποίο γίνεται εμφανής η μετάλλαξη του Σύριζα σε νουδούλα, που θα επικυρωθεί με την «μεγάλη συγκυβέρνηση» που ετοιμάζουν οι «νταβατζήδες».

Σχετικώς με αυτή την παράταση του μνημονίου και την περιβόητη συμφωνία της 20^ης Φεβρουαρίου έχουν ακουστεί πολλά και αντιφατικά. Το γεγονός ότι επιτέλους, έστω και με δύο μήνες καθυστέρησης, σημαίνει αυτομάτως ότι τίθεται στην διάθεση του Ελληνικού Λαού, αλλά και των βουλευτών προς ανάγνωση και κρίση.Ας δούμε, λοιπόν, κάποια σημαντικά σημεία της συμφωνίας:

Στο άρθρο 6.1 της Σύμβασης ορίζεται ότι το Δίκαιο που διέπει την όλη Σύμβαση είναι το Αγγλικό Δίκαιο, ενώ στο άρθρο 6.2 συμφωνείται ότι η Ελλάδα απεμπολεί την Εθνική της Κυριαρχία και αφήνεται στην αποκλειστική αρμοδιότητα των δικαστηρίων του Μεγάλου Δουκάτου του Λουξεμβούργου.

Στο άρθρο 14 νομιμοποιείται η αντι – δημοκρατική πρακτική που ακολούθησε ο Τσίπρας, μη φέρνοντας την συμφωνία για κύρωση από την Βουλή, αφού με σαφήνεια διατυπώνεται η μη ανάγκη κύρωσης της συμφωνίας από την Βουλή, προκειμένου αυτή να καταστεί δεσμευτική για τα συνυπογράφοντα μέρη.

Μία παρεξήγηση των τελευταίων ημερών ήταν με τα κεφάλαια που επέστρεψαν από το ΤΧΣ στο EFSF και ακολούθως έγιναν πρώτο θέμα των ειδήσεων σχετικά με το γιατί επεστράφησαν και με το αν θα επιστρέφονταν. Η κατάθεση της Συμφωνίας στη Βουλή ξεκαθαρίζει τα πράγματα, αφού στο άρθρο 4^Α 1(b) ορίζεται με σαφήνεια ότι το ΤΧΣ θα επιστρέψει όλα τα μη χρησιμοποιημένα κεφάλαια του EFSF.

Το έγγραφο της παρατάσεως αποδεικνύει πέραν κάθε αμφιβολίας ότι η κυβέρνηση Σανέλ υπέγραψε παράταση μνημονίου και τίποτε παρακάτω. Αποδεικνύεται ότι η λαϊκή εντολή για κατάργηση των μνημονίων και επανάκτηση της Εθνικής Κυριαρχίας προδόθηκε από τις πρώτες μέρες της νέας αμαρτωλής συγκυβέρνησης Σανέλ, η οποία προσπάθησε να διαχειριστεί επικοινωνιακά την υπογραφή του μνημονίου.  

Σόλων ο Αθηναίος - Σκοπός του η θεραπεία των κοινωνικών πληγών από τις οποίες έπασχε η πολιτεία

Εν συνεχεία, όσων αφορά στις πολιτειακές ρυθμίσεις για την αναμόρφωση και τη διεύρυνση του πολιτικού σώματος της Αθήνας, ο Σόλων διατήρησε τα τέσσερα υφιστάμενα τέλη, με τα οποία ρυθμίζονταν τα δικαιώματα και οι υποχρεώσεις των πολιτών, και τα οποία βασίζονταν ως τότε αποκλειστικά στο ύψος του αγροτικού εισοδήματος. Συγκεκριμένα, υπήρχαν οι πεντακοσιομέδιμνοι, που είχαν εισόδημα πεντακοσίων μεδίμνων και συγκροτούσαν την υψηλότερη τάξη. Ακολουθούσαν οι τριακοσιομέδιμνοι, οι οποίοι λέγονταν και ιππείς ή ιππάδα ή τελούντες, λόγω του ότι είχαν την οικονομική δυνατότητα να διατηρούν ένα άλογο. Επίσης, υπήρχαν οι διακοσιομέδιμνοι, που αλλιώς αποκαλούνταν ζευγίτες, και τέλος οι θήτες, με εισόδημα κάτω των διακοσίων μεδίμνων ετησίως, που διατηρούσαν το δικαίωμα της ψήφου, αλλά δεν τους επιτρεπόταν η ανάληψη κάποιου δημόσιου αξιώματος. Παραλλήλως, για την κατάταξη των πολιτών στις τάξεις αυτές, θέσπισε τον συνυπολογισμό και των εισοδημάτων που προέρχονταν από επαγγελματικές ή εμπορικές δραστηριότητες, έδωσε δικαίωμα στο κατώτερο από αυτά τα τέλη, στους θήτες δηλαδή, να συμμετέχουν στην Εκκλησία του Δήμου, και τους παραχώρησε το δικαίωμα του εκλέγειν, αλλά όχι του εκλέγεσθαι. Το αποτέλεσμα αυτών των μεταρρυθμίσεων ήταν να λογίζονται στο εξής πολίτες όλοι οι ενήλικοι άνδρες που κατοικούσαν στη Αττική και ήταν απόγονοι κατοίκων της Αττικής και μελών ιωνικών κοινοτήτων. Ωστόσο, δεν θέσπισε την ισότητα δικαιωμάτων και υποχρεώσεων για όλους τους πολίτες, αν και πιθανολογείται ότι έδωσε δυνατότητα πολιτογράφησης και σε μετοίκους.

Επίσης ιστορικές πηγές μας πληροφορούν ότι ο Σόλωνας στις πολιτειακές του μεταρρυθμίσεις συμπεριέλαβε και μέτρα που διεύρυναν την λαϊκή κυριαρχία, δηλαδή την στήριξη της εξουσίας στο σώμα των πολιτών της Αθήνας. Συγκεκριμένα, μετέφερε στην Εκκλησία του Δήμου την αρμοδιότητα της εκλογής των αρχόντων, που έως τότε είχε ο Άρειος Πάγος, και θέσπισε για την εκλογή τους τη διαδικασία της κληρώσεως εκ προκρίτων πεντακοσιομεδίμνων. Ακόμη, προέβη στην ίδρυση ενός νέου βουλευτικού σώματος, τη βουλή των τετρακοσίων, μεταφέροντας σε αυτό τις προβουλευτικές αρμοδιότητες που είχε έως τότε ο Άρειος Πάγος, δηλαδή τη διαδικασία προκαταρκτικής επεξεργασίας των σχεδίων ψηφισμάτων, που θα υποβάλλονταν στην Εκκλησία του Δήμου. Η βουλή των τετρακοσίων ήταν περισσότερο δημοκρατική, συγκριτικά με το αριστοκρατικό σώμα του Αρείου Πάγου, στο οποίο συμμετείχαν μόνο πεντακοσιομέδιμνοι που είχαν θητεύσει ως άρχοντες και είχαν εκλεγεί από τον ίδιο τον Άρειο Πάγο, σύμφωνα με τη διαδικασία που ίσχυε πριν τις μεταρρυθμίσεις του. Η βουλή, αντίθετα, είχε τετρακόσια εκλεγμένα μέλη, που προέρχονταν και από τα τέλη των ιππέων και των ζευγιτών, ενώ η θητεία κάθε βουλευτή ήταν ετήσια και οι τέσσερις φυλές της Αθήνας αντιπροσωπεύονταν ισότιμα, με εκατό βουλευτές η καθεμιά.

Ωστόσο, σημαντικές μεταρρυθμίσεις έλαβε ο Σόλων και στον τομέα της δικαιοσύνης, με κύριες κατευθύνσεις τον εκδημοκρατισμό και τον έλεγχο της εξουσίας. Ήταν εκείνος που έδωσε σε κάθε πολίτη, και όχι μόνο στον παθόντα, την δυνατότητα να καταγγέλλει στον Άρειο Πάγο με εισαγγελία, δηλαδή αγωγή, οποιονδήποτε, ακόμα και άρχοντα, και να εμφανίζεται ως κατήγορος. Έτσι, κατοχυρώθηκε με τρόπο ουσιαστικό το έννομο συμφέρον του απλού πολίτη, σε σχέση με την άσκηση της εξουσίας από τα κρατικά όργανα, ακόμα και στην περίπτωση που οι ενέργειες των τελευταίων δεν τον έβλαπταν άμεσα. Εν συνεχεία, ίδρυσε την Ηλιαία, ένα λαϊκό δικαστήριο με πολλά μέλη, που λειτουργούσε ως αντίβαρο του Αρείου Πάγου σε ζητήματα απονομής της δικαιοσύνης, όπου μπορούσε να προσφύγει οποιοσδήποτε εναντίον δικαστικής αποφάσεως αρχόντων. Ωστόσο, η ακριβής σύνθεση της σολώνειας Ηλιαίας δεν είναι γνωστή και δεν αποκλείεται να πρόκειται απλά για την ίδια την εκκλησία του δήμου, όταν αυτή συνεδρίαζε ως δικαστήριο.

Αξιοσημείωτα δε είναι και πλείστα άλλα νομοθετήματα που θέσπισε ο Σόλων, όπως η απαγόρευση της εξαγωγής γεωργικών προϊόντων πλην λαδιού, εκτός αν υπήρχε πλεόνασμα, και διάφορες ρυθμίσεις στις ιδιωτικές σχέσεις, όπως ήταν οι κανόνες υδροληψίας και οι ελάχιστες αποστάσεις οικοδομών. Επίσης, μερίμνησε για την κοινωνική πρόνοια των αναπήρων και των επικλήρων, όπως ήταν οι θυγατέρες που κληρονομούσαν αποκλειστικά την πατρική περιουσία λόγω έλλειψης άρρενα κληρονόμου. Ακόμη, έλαβε μέτρα προστασίας υπέρ της οικογένειας και του γάμου, που περιλάμβαναν μέτρα εναντίον της μοιχείας, του βιασμού, της μαστρωπείας και της πορνείας, ενώ θεώρησε υποχρέωση των γονέων να διδάσκουν στα παιδιά τους κάποια τέχνη. Επιπλέον, φρόντισε για την απαλλαγή των τέκνων από τη φροντίδα των ηλικιωμένων γονέων τους, αν οι τελευταίοι δεν είχαν ανταποκριθεί σε αυτή την υποχρέωσή τους επαρκώς.

Συμπερασματικά, λοιπόν, φαίνεται ότι ο Σόλων προχώρησε σε ρυθμίσεις επί νέων βάσεων, αναφορικά με το δημόσιο, ιδιωτικό και ποινικό δίκαιο. Οι νόμοι του πιθανολογείται ότι δημοσιεύτηκαν γύρω στο 592 π.Χ. στο Πρυτανείο, και ήταν καταγεγραμμένοι σε ξύλινες, τετράγωνες στήλες, οι οποίες στένευσαν στο επάνω μέρος τους και στρέφονταν γύρω από άξονα, εξ ου και η ονομασία τους ως «άξονες» ή «κύρβεις». Είναι γεγονός ότι η νομοθεσία του Σόλωνα απέκτησε μεγάλη φήμη, καθώς επέδρασε θετικά στην εξέλιξη του δικαίου, καθώς επίσης και στην κοινωνική, οικονομική, πολιτική και πολιτειακή εξέλιξη της Αθήνας, με αποτέλεσμα να θεωρηθεί δικαίως ο «πατέρας» του αστικού δικαίου.

Ωστόσο, για να αποφύγει τις μεταβολές της νομοθεσίας του και για να μην αναμειχθεί στην εφαρμογή της, αποδήμησε για δέκα έτη, πράξη στην οποία διακρίνεται μια πρώτη εφαρμογή της διάκρισης της νομοθετικής από την εκτελεστική εξουσία. Βέβαια, κρίνοντας από την τυραννία του Πεισίστρατου και των διαδόχων του, η οποία εγκαθιδρύθηκε το 561 π.Χ και διήρκησε έως το 510 π.Χ, φαίνεται ότι οι μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα δεν κατάφεραν να αντιμετωπίσουν σε πλήρη κλίμακα τα προβλήματα που επιδίωκαν να λύσουν εξαρχής. Παρόλα αυτά η ουσία τους διατηρήθηκε και μετά το τέλος της τυραννίας, αποτελώντας το θεμέλιο πάνω στο οποίο εδραιώθηκε η κλασική αθηναϊκή δημοκρατία.

Ακόμη, ο Σόλων κατά τη διάρκεια των δέκα χρόνων της αυτοεξορίας του επισκέφτηκε μεταξύ άλλων και τον βασιλιά των Σάρδεων Κροίσο, ο οποίος τον ρώτησε αν γνώριζε κανέναν άνθρωπο πιο ευτυχισμένο από αυτόν. Ο Σόλων τότε του ανέφερε τρεις περιπτώσεις ευτυχισμένων ανθρώπων και τον συμβούλεψε με την πολύ χαρακτηριστική ρήση: «Μηδένα προ του τέλους μακάριζε», που σημαίνει «Να μη μακαρίζεις κανέναν, πριν το τέλος του». Όταν ξαναγύρισε στην Αθήνα, τη βρήκε σε πολύ καλή κατάσταση, χάρη στα δικά του νομοθετικά μέτρα, και απεβίωσε περί το 558 π.Χ. ευτυχισμένος, σε βαθιά γεράματα.

Τέλος, ο Αριστοτέλης αποφαινόταν πολύ χαρακτηριστικά ότι ο Σόλων ήταν ο πρώτος προστάτης του λαού, ο οποίος ξεκίνησε τη σειρά των λεγόμενων πολιτικών επαναστάσεων, με στόχο την προστασία των δικαιωμάτων του λαού. Εργάστηκε πάνω στο όραμα κατά της κοινωνικής αδικίας, καθώς θέλησε μέσα στο φεουδαρχικό τότε καθεστώς, να αναγάγει την ισότητα στον νομικό, οικονομικό, δικαστικό και πολιτικό κατεστημένο της εποχής του.